부적

(적갑부) 만사여의 형통

부적의 종류
♥소원성취부(所願成就符)는 만사대길부(萬事大吉符)
소원성취부(所願成就符)는 소원을 이루려는 사람들이 지니는 부적으로

칠성부(七星符)와 구영부(九靈符), 소망부(所望符)등이 주류이다.

만사대길부(萬事大吉符)는 입춘 때쓰는 백사대길부(百事大吉符)와

특별히 신변의 안정을 위해 쓰는 적갑부(赤甲符),

일반적으로 많이 쓰는 만사대길부가 있는데 모두 몸에 지니되,

입춘부(立春符)만은 두 장을 만들어 하나는 본인이 소지고 하나는 문 앞에 붙인다.

♥재액부(災厄符)
재액부(災厄符)는 삼재팔란(三災八亂=천재지변과 구설,관재,손재등)을 예방하고,

소멸하는 부적인데 신수가 불길해서 지니는 도액부(度厄符), 삼재예방부(三災豫防符) ,

관재구설부(官災口舌符), 수화도액부(水火度厄符), 실물도적부(失物盜賊符) 등이 있다.

삼재예방부(三災豫防符)는 사람이라면 12년 만에 한 번씩 삼재가 드는데,

삼재가 드는 해에는 신병(身病), 손재(損財), 상패(喪敗)등 의

액운이 들어오므로 이를 미리 예방하기 위해 지니는 부적이다.

실물도적부(失物盜賊符)는 중요한 물건을 관리하는 사람이나 건망증이 많아

늘 잊어버리는 습관을 가지고 있는 사람이 주로 지참한다.

♥안전부(安全符)
가정이 불안하고 우환이 생길 때 지니는 부적으로

재해예방, 가액(家厄)예방,

가운(家運) 불화방지,

가운불리 예방 등에 쓰인다.

♥천부화합부(天夫和合符)
부부간에 불화가 있거나 자손에게 문제가 있을 때 지니는 부적이다.

부부화합, 남녀애정, 자손, 잉태 해산 등을 위한 부적이다.

♥관재부(管財符)
관직에 관한 부적은 실력이 있어도 승진이 잘 안되는 사람에게 쓰는

대초관직부(大招官職符)와 견군밀호부(見君密護符),

합격과 진학을 위한 합격부, 학업성취부 등이 있다.

재산에 관한 것으로는 재산이 저절로 오게 하는 금은자래부(金銀自來符),

재물보화자래부(才物寶華自來符),

얻은 재산을 잃지 않게 하는 손재방지부, 재수대길부 등이 있다.

♥동토부정부(動土不淨符)
동토(動土)란,

흙이나 돌, 나무, 쇠붙이 등을 움직이다가 사고나는 것 등을 말하며,

부정(不淨)은 불결한 일을 한다든지 불결한 곳을 출입했다가

불결한 음식을 먹고 재앙받는 것을 말한다.

선조들은 이러한 원인이,

토지신이나 가택청결신의 노여움을 받아 생긴 것으로 생각해 부적을 휴대했다.

외부 사람이 들어와서 탈이 났을 때는 안동부(人動符),

상가에 갔다가 탈이 나면 동상부(動喪符),

집안 전체가 부정이 들면 가내부정부(家內不淨符)등 부정부가 두루 사용되었다.

♥선신수호부(善神守護符)
선신수호부(善神守護符)는 착한 신이 자신을 보호해 준다는 부적이다.

세상에는 길복을 주는 신과 흉액을 주는 신이 있는데,

요사한 귀신들을 물리치는 뜻으로 부적을 소지했다.

이런 부적에는 선신수호부(善神守護符), 금강부(金剛符),

팔부신장부(八部神將符), 보신부(保身符), 보신령부(保身靈符) 등이 있다.

♥악귀요마부(惡鬼妖魔符)
악귀(惡鬼)와 요마(妖魔)는 모두 잡귀로서 우환, 재환, 송사, 살상 등 괴변을 낳는다.

이를 물리치기 위한 부적이 악귀요마부이다.

관음부(觀音符), 악귀불침부(惡鬼不侵符), 귀신불침부(鬼神不侵符),

택내백산불침부(宅內白神不侵符), 벽사부(辟邪符) 등 이다.

♥몽부(夢符)
꿈을 꾸는 기분이 좋을 때도 있고 나쁠 때도 있다.

백방길흉전서에 따르면 십이지일의 꿈을 구분하고 주문을 외운 후,

부적을 만들어 가지면 악몽은 물러나고 길몽이 될 수 있다.

♥신앙풍속부(信仰風俗符)
신앙풍속부란 신앙을 통해서 도를 깨닫고 영혼을 빌 때나 장사를 지내고 나서,

고혼(故魂)은 물론 자손들에게 평안을 달라는 마음에서 기원하는 부적으로

불도부(佛道符), 장사부(葬事符) 등이 있다.

불도부(佛道符)는 남을 위해서 염불할 때 지참하는 학인염불부(學人念佛符),

반드시 부처님을 뵙게 된다는 당득견불부(當得見佛符) 등이 있으며,

장사부(葬事符)에는 장사를 지낼 때 부정을 타지 않는 상여부(喪輿符),

땅을 다루거나 묘를 개수할 때 쓰는 풍수부(風水符)등이 있다.

♥축중부(畜中符)
축중부(畜中符)는 목축생활을 주로 해온 고대인들의 불가피한 재해인

가축의 재해와 해충들이 성할 때 사용되었다.

해충부(害蟲符)에는 쥐나 노래기, 개미 등이 성하지 못하게 하는 부적 등이 있다.

♥관살부(關殺符)
관살(關殺)이란, 사주 가운데 타인과 시비를 잘하게 되는 말두살(抹頭殺)을 뜻한다.

평지풍파(平地風波)를 일으킬 수 있는 오귀살(惡鬼殺),

남의 꼬임에 잘 빠지는 유혼살(遊魂殺),

관재(官災), 살상(殺傷), 횡액(橫厄)이 들어 있는 삼형살(三形殺),

관살(官殺), 부상을 당하거나 불구가 되는 자해살(災害殺), 손재(損財),

질병이 있는 사부살(死符殺) 등 수많은 살을 면하게 하는 부적이다.

♥질병부(疾病符)
질병이 들었을 때 가장 많이 지참하는 부적으로 자체적으로 예방 퇴치하는

예방퇴치부(豫防退治符)가 있고 각 과(科)마다 달리 사용하는 각과부(各科符)가 있다.

전체적으로 질병을 소멸하는 질병치료부(疾病治療符),

백병치료부(百病治療符), 질병대길부(疾病大吉符),

만병통치부(萬病通治符), 삼십일병부(三十日病符)등이 있다.

삼십일병부(三十日病符)는 병이 난 날짜를 중심으로 1일에 병이 났으며,

초일일병부(初一日兵符)를 써서 하나는 태워서 먹고,

하나는 문에 붙이는 식으로 30일부 모두 동일한 수법으로 사용한다.  

한정섭은 특이하게 불교관련 부적을 소개하고 있다.

觀音符-경전에 의하면(모든 불경이 다 그렇지만 특히)관세음보살의 그림이나,

조각을 몸에 지니거나 그의 명자를 써 가지면 모든 악귀가 침범치 못하고 착한 신들이 수호한다.

準提符-불교의 준제진언을 부적화한 것으로 이 부적을 가지면,

福 과 壽를 받다와 산과 같이 가져 평생의 부귀를 누릴 수 있다.

그 외 往生淨土符, 求道成佛符와 念佛符 를 비롯

①避熱符(지옥의 뜨거운 열을 피하는 부적)

②破地獄生淨土符(지옥의 고통을 벗어나 극낙세계에 나는 부적)

③萬劫生死不受符(萬劫에 生死을 받지않는 부적)

④救産符(臨産時 먹으면 安産하는 부적)

⑤破地獄往生淨土符(지옥에 있는 자를 극낙세계로 왕생하게 하는 부적)

⑥當得見佛符(죽어서 극낙세계에 가서 부처님을 뵈올수잇는 부적)

⑦善得見佛符(착한신들이 수호하는 부적)

⑧滅罪成佛符(죄를 멸하고 부처가 되는 부적)

⑨當生淨土符(내세에 정토에 나는 부적)

⑩所望成就符(모든 소망을 성취하는 부적)

⑪鬼神不侵符(귀신이 침범치 못하는 부적)

⑫諸罪能滅符(모든 죄를 능히 멸하는 부적)

⑬金銀自來富貴符(금은이 스스로 들어오는 부적)

⑭三光百靈雷電不侵符(三光과 百靈雷電이 침범치 못하는 부척)

⑮能避爭訟之厄符(능히 爭訟의 액을 피하는 부적)

⑯産女胎血能出符(어린애를 안전하게 낳는 부적)

⑰室內百神不侵符(집안에 모든 신이 침범치 못하는 부적)

⑱自然遠離三災符(자연히 三災를 멀리 떠나보내는 부적)

⑲爲人念佛符(남을 위하여 염불할 때 가지는 부적)

⑳大招官職符(관직, 승급을 원하는 사람이 가지는 부적)

21)夫婦子孫和長壽符(부부자손이 화합하고 장수하는 부적)

22)見君密護符(인군을 보고 諸神이 密護하는 부적)

23)憂患消滅符(근심걱정이 없어지는 부적) 2

4)治病消除增壽符(질병이 들었을때 가지면 건강 장수하는 부적)

25)火災豫防符(화재를 예방하는 부적) 등 밀교와 관련된 부적이 다수 소개하고 있다.

옥추보경에 소개한 부적의 종류는 소제고체초도현 10장,

견수제요무사염도 9장, 도우기청지양수화 12장, 수륙행장 11장, 문경멸죄 14장,

첨성례두 13장, 패봉췌화인흠귀외 15장, 소산판구설순문5장, 양토황신살금기 6장,

구사식위산난보영해 7장, 멸조요사얼 8장, 학도희선 1장, 소구령삼정 2장,

침아고질주저원견 4장, 해오행구요극전형충 3장 등 이 있으며,

한성부는

1.소원성취-칠성부,소원성취부,소망성취부

2,가정의 안정과 번영을 위한 부적-가정에 아무탈이 없기를 바랄 때, 우환퇴치,

집안이 잘 되기위한 부적, 가정의 화합을 위한 부적, 가출자가 생겼을때,

부부관계에 대한 부적, 좋은인연을 만나게 해달라는 부적, 자식을 두는 부적

3,재수와 경영을 위한 부적-만사여의 재리부,중악부, 경영부, 실패방지부

4,시험·취직·승진-시험을 위한 부적,취직과 승진

5,이사·매매-이사에 대한 부적,

가옥매매를 위한 부적

6,재난퇴치와 방지-일신의 안전에 대한 부적, 신수불리와 삼재막이, 삼재퇴치,관재구설,수화재 퇴치

7,동토탈과 부정탈-동토탈에 대한 부적, 부정탈막는 부

8,잡귀와 귄신퇴치

9,질병퇴치 10,꿈에대한 부적으로 나누고 있다.

이외에 많은 책에서 다양한 종류의 부적을 제시하고 있고,

또 시대변화에 따라 새로운 부적들이 생겨나고 있어 그 종류을 일일이 소개할 수가 없을 정도이다.

4)결론
부적은 지닌 사람에 대한 암시의 다른 표현이다.

운전기사, 시험을 앞둔 수험생, 사업가 등 우리사회에서 종교가 해결할 수 없는,

심리적 공황상태를 치유해주는 대체 심리상담 수단이다.

재산이나 관직을 얻고 사랑을 획득하고, 난치병을 고치는 등 여러소망을 이룰 수 있다고

믿고 확신하는데 부적의 역할만큼 직접 마음에 와 닿는일은 없다.

부적을 몸에 지니고 벽에 붙이며 자기 자신에게 최면을 걸고 ‘나는 할 수 있다’ ‘

나는 암을 극복할 수 있다’고 계속다짐 하면서,

자신을 독려하고 모든 이에 정성을 다하면,

그 소원이 이루어질 확률이 높아질 수 밖에 없다는 것이다.

부적은 특히 신병치료 분야에 탁월한 효과를 보인다.

실의에 빠진 사람이 용기를 얻고 재앙에 빠진 사람이 희망을 되찾고,

병든 사람이 건강을 회복하는 방편으로,

부적을 소지해 효과를 볼 수 있다면 그 보다 더 좋은 일은 없을 것이다.

부적의 효험을 과학적으로 증명하는 것은 어렵다.

특히 종교적인 인과론으로 사실 확인을 증명하는 일은

전혀 시도된 적도 없을 뿐 더러 불가능한 일이다.

그럼에도 불구하고 우리는 부적을 지님으로 마음에 희망을 주고,

안정을 시키는 구실을 하는 것을 부인할 수 없다.

사회일각에서 보이는 부적에 관련된 폐해와 부작용은 인간의 속성을

교묘하게 이용하려는 일부 이탈된 사람들의 바르지 못한 심성의 결과일 뿐,

부적이 원래 갖고 있는 속성은 아닌것이다.

지금까지 한국의 부적의 역사와 종류에 대해 살펴보았다.

그리고 부적을 소지함으로 예상되는 심리적 상태를 살펴보았다.

이후 더 큰 관심을 가지고 연구하기 위한 첫 시도를 했다.

(적갑부) 만사여의 형통