타라 만트라입니다. 따라 만트라라고도 하지요.이곡은 아주 신비스런 목소리가 납니다. 소하라는 단어는 우리나라에서는 사바하로 읽지요. 발음이 많이 다릅니다.사바하=소하 티벳에서 따라보살은 관세음보살님만큼이나 유명한 보살이라고 합니다.  이 만트라도 짧아서 외우기 쉽습니다.간단하게 외울 수 있습니다. 따라진언(옴 따레 뚜따레 뚜레 소하)의 의미-쏘바린포체 법문 뚜따레, 의 의미두번째 구절인 「뚜따레」는 여덟가지 공포에서 해탈한다는 뜻이다. 이 여덟가지 공포는 지수화풍(地水火風)의 외적인 위험과 관련이 있다. 또한 도적이나 위험한 동물과 관련이 있다. 그러나 주요한 위험은 무명과 짐착 진심, 교만, 질투,인색함, 의심과 삿된 견해이다. 마음가운데에 여덟가지 번뇌가 주요한 위험이다. 따라보살님께 귀의하고 기도함..

조계종 어산 종장 화엄스님께서는 현재 남양주 수락산 흥국사의 주지 스님이시다. 대웅보전 목조석가 삼존불상 약사전

법성원융무이상(法性圓融無二相) 원융한 법의성품 두 모습이 아니로다. 제법부동본래적(諸法不動本來寂) 모든 법은 변함없이 본래가 고요한데 무명무상절일체(無名無想絶一切) 이름없고 모습없어 일체가 끊어지니 증지소지비여경(證智所知非餘境) 깨닫는 지혜일뿐 지식으론 알 수 없네 진성심심극미묘(眞性甚深極微妙) 참된 성품 깊고 깊어 지극하고 오묘하니 불수자성수연성(不守自性隨緣成) 자기성품 못 지키고 인연따라 이어지니 일중일체다중일(一中一切多中一) 하나속에 모두있고 여럿속에 하나있어 일즉일체아즉일(一卽一切多卽一) 하나가 모두이고 모두가 하나이네 일미진중함시방(一微塵中含十方) 한티끌 가운데에 시방세계 담겨있고 일체진중역여시(一切塵中亦如是) 일체의 티끌마다 시방세계 들어있네 무량원겁즉일념(無量遠劫卽一念) 무량한 오랜세월 한 ..

장엄염불(莊嚴念佛) 원아진생무별염 나무아미타불 아미타불독상수 나무아미타불 심심상계옥호광 나무아미타불 염념불리금색상 나무아미타불 아집염주법계관 나무아미타불 허공위승법계관 나무아미타불 평등사나무하처 나무아미타불 관구서방아미타 나무아미타불 나무서방대교주 나무아미타불 무량수여래불 나무아미타불 나무아미타불…… 나무아미타불 아미타불재하방 나무아미타불 착득심두절망망 나무아미타불 염도염궁무념처 나무아미타불 육문상방자금광 나무아미타불 극락세계십종장엄 나무아미타불 법장서원수인장엄 나무아미타불 사십팔원원력장엄 나무아미타불 미타명호수광장엄 나무아미타불 삼대사관보상장엄 나무아미타불 미타국토안락장엄 나무아미타불 보하청정덕수장엄 나무아미타불 보전여의누각장엄 나무아미타불 주야장원시분장엄 나무아미타불 이십사락정토장엄 나무아미타불 삼십..