제 잘못을 부끄러워 안 하면 도리어 부끄러움을 당할 것이며 스스로 부끄러워하는 사람은 부끄러워하지 않아도 될 것이다.

중생의 마음은 거울과 같다. 거울에 때가 끼면 물건의 모습이 나타나지 않는다. 그와 마찬가지로 중생의 마음에도 때가 끼는 경우에는 법신(法身)이 나타나지 않는다. -기신론-

큰 신심은 곧 불성(佛性)이요 불성은 곧 여래니라. 열반경

내가 행복을 원하고 고통을 바라지 않는 것처럼 다른 사람도 행복을 바라고 고통을 원치 않는다.

작은 선행을 복보(福報)가 없다하여 가벼이 알아서는 안 된다. 물방울은 아주 작지만 차츰 큰 그릇까지도 채우는 것처럼 선행도 점점 늘어 가면 작은 것이 큰 것을 이루게 되는 까닭이다. [불교신문 3750호/2023년1월10일자]

잠깐 동안의 노여움은 능히 무량겁의 선근을 불사른다. 출처 : 불교신문

자애경 일묵스님 번역 유익한 일에 능숙하여 적정의 경지 이루려는 이는 유능하고 정직. 고결하며. 온순하고, 부드럽고 겸손하라. 만족할 줄 알고 공양하기 쉬우며 분주하지 않고 생활이 간소하며 감관은 고요하고 슬기로우며 거만하거나 탐착하지 말아야 한다. 슬기로운 이가 나무랄 일은 그 어떤 것도 하지 않으며 안락하고 평화로워 모든 중생 행복하기를 살아있는 생명이면 그 어떤 것이든 갈애 있건 없건 남김없이 길거나 크거나 중간이거나. 짧거나 적거나 비대하거나 보이거나 안보이거나 가깝거나 멀거나 이미 있는 것 앞으로 태어날 모든 중생들 행복하기를. 서로 속이지 말고, 얕보지도 말지니 어느 곳. 누구든지 분노 때문이든, 증오 때문이든 남의 고통을 바라지 말지어다. 마치 어머니가 하나 밖에 없는 아들 목숨으로 감싸듯 ..

지나간 일에 대해 근심하지 않고, 미래에 대해 집착하지 않는다. 현재에 얻어야 할 것만을 따라 바른 지혜로 온 힘을 다할 뿐, 다른 생각을 하지 않는다. - 잡아함경 모든 교만을 버리고 스스로 놓은 체하지 말아야 한다. - 별역잡아함경 살아있을 때는 삶 자체가 되어 살아가야 한다. 죽을 때는 죽음 자체가 되어 죽어야 한다. 그렇게 되면 그 어떤 두려움이나 불안한 마음도 없게 된다. 삶이 아름다운 것은 죽음이 있기 때문이다. - 벽암록 사랑하는 사람과 사귀지 말라. 사랑하지 않는 사람과도 결코 사귀지 말라. 사랑하는 사람은 보지 못함이 괴로움이며 사랑하지 않는 사람은 보는 것이 또한 괴로움이다. 그러므로 사랑하는 사람을 만들지 말라. 사랑하는 사람과 헤어짐은 참으로 괴롭다. 사랑하는 사람도 사랑하지 않는 ..

1.능정일체안질병다라니 다냐타 혜리 미리 례기 혜리 혜뎨 호유 호유 호야 마녜 호로호로 노로 노로 사바하 (3번) [정안 다라니] 타댜타 시리 미리 히리 헤헤투(3번) [눈 아플 때 외우는 진언] 구리비부 구라구랍비부 사리사랍파제부 이리부 이라이부 이랍별부(3번) 능정일체안질병다라니경에서 아난다야 이 다라니 명왕은 눈병 풍병 황달 담병 삼집병 이 발병했을때 2.저 아무개의 눈이 통증이 없게해 주시고 눈물이 흘러내지지 말게 하소서 라고하며 나한실어(羅漢實語), 금계(禁戒)실어, 고행실어, 제선(諸仙)실어, 연생(緣生)실어, 고(苦)실어, 집(集)실어, 멸(滅)실어, 도(道)실어, 벽지불(癖指佛)실어로는 저 아무개는 눈이 청정하게 되기를 바랍니다. 라고하라. 3.수원즉득다라니 옴 마하 가로니가 사바하(3번)..

◇ 나야말로 내가 의지할 곳이다. 나를 제쳐놓고 내가 의지할 곳은 없다. 착실한 나의 힘보다 더 나은 것은 없다. ◇ 내가 할 일이 무엇인가를 미리 생각하여 꾀하고, 마음을 다해 힘쓰면 때를 놓치지 않는다. ◇ '내겐 자식이 있고 재물이 있다'고 마음 어두운 사람은 자랑을 한다. 자랑일랑 그만두게나. 나 이미 내가 아니며 어디에도 자식과 재물은 없네. ◇ 남에게 괴로움을 줌으로써 즐거워하는 자는 원한과 미움의 밧줄에 묶여 마침내 풀려날 수 없게 된다. ◇ 남의 바르지 못한 점을 잡지 말라. 남이 무엇을 하든 참견하지 말라. 다만 내가 무엇을 하고 무엇을 하지 말아야 할 것인가 만을 생각하라. ◇ 남의 잘잘못을 찾으려 애쓰지 말고 항상 내 몸을 반성하여 잘잘못을 알자. ◇ 남의 잘못을 보지 말자. 남이 행..